Η «Ορθοδοξία στην Κίνα» είναι μια επιστημονική μελέτη που κυκλοφόρησε στις δυο γλώσσες: Ρωσική και Κινέζικη με πλούσιο φωτογραφικό υλικό. Επιμελήθηκε και εκδόθηκε με την ευλογία του Προέδρου του Τμήματος Εξωτερικών Εκκλησιαστικών Σχέσεων του Πατριαρχείου Μόσχας Μητροπολίτης Βολοκολάμσκ Ιλαρίωνα. Στην προετοιμασία της έκδοσης συμμετείχαν στελέχη του ΤΕΕΣ, του Ινστιτούτου της Άπω Ανατολής της Ρωσίας και του Επιχειρηματικού Συμβουλίου Ρωσίας-Κίνας.
«Ρωσία όπως και Κίνα είναι χώρες με πλούσιες πνευματικές παραδόσεις. Κατά το παρόν οι χώρες μας βαδίζουν σταθερά στο δρόμο της ανάπτυξης των σχέσεων στρατηγικού συνεταιρισμού. Ένα μεγάλο στήριγμα για αυτό το δρόμο αποτελούν οι γνώσεις της κοινής μας ιστορίας, συμπεριλαμβανομένης και της ιστορίας της Ορθοδοξίας στην Κίνα», τόνισε στον πρόλογο προς τους αναγνώστες του βιβλίου ο Αγιώτατος Πατριάρχης Μόσχας και Πασών των Ρωσιών Κύριλλος.
Η έκδοση έγινε με αφορμή την 325η επέτειο της Ορθοδοξίας στην Κίνα. Αυτή η επέτειος συνοδεύθηκε από την ανανέωση των ορθοδόξων ακολουθιών σε ορισμένους ναούς του Πεκίνου, του Χαρμπίν και της Σαγκάης, πράγμα το οποίο αποτελεί καρπό των μακρόχρονων προσπαθειών για την ομαλοποίηση της κατάστασης της Κινέζικής Αυτόνομης Ορθόδοξης Εκκλησίας και τη διεύρυνση της συνεργασίας με τους θρησκευτικούς, τους κοινωνικούς, τους επιστημονικούς και τους κρατικούς κύκλους της Λαϊκής Δημοκρατίας της Κίνας. «Η Ορθοδοξία έθεσε θεμέλιο για την αμοιβαία γνωριμία και διάλογο των Πολιτισμών Ρωσίας και Κίνας, αποτέλεσε πνευματικό και ηθικό πυρήνα για την ανάπτυξη των σχέσεων μεταξύ των δυο χωρών και ένα από τους πιο ασφαλείς κρίκους που συνδέουν τους λαούς Ρωσίας και Κίνας», ανέφερε χαρακτηριστικά ο Πρόεδρος του Ρώσο-Κινεζικού Συλλόγου και αρχισυντάκτης της έκδοσης ακαδημαϊκός Μ. Ταταρένκο.
Η έκδοση χωρίζεται σε 8 κεφάλαια και περιλαμβάνει ολόκληρη την περίοδο της παρουσίας της Ορθοδοξίας στην Κίνα από το 1685 έως το παρόν.
Να αναφερθεί ότι η Ορθοδοξία έκανε την πρώτη της εμφάνιση στην Κίνα το 1685, όταν μαζί με τους αιχμαλώτους Κοζάκους από το Αλμπαζίν ήρθε ένας Ρώσος ιερέας ονόματι Μάξιμος Λεόντιεφ. Το 1712 ιδρύθηκε η Ρωσική Πνευματική Ιεραποστολή στην Κίνα, η οποία για μεγάλο διάστημα λειτουργούσε και ως διπλωματική αντιπροσωπεία της Ρωσίας. Η Ιεραποστολή ασχολήθηκε με την εκμάθηση γλώσσας, πολιτισμού, ιστορίας και σύγχρονου βίου του Κινεζικού λαού. Οι προσπάθειες των στελεχών της Ιεραποστολής συνέβαλαν σημαντικά στην ανάπτυξη της εγχώριας και διεθνούς σινολογίας.
Όμως η προτεραιότητα της Ιεραποστολής ήταν το κήρυγμα του Ευαγγελίου του Χριστού, η μετάφραση των λειτουργικών κειμένων και η πνευματική καθοδήγηση των πιστών στην Κίνα, τόσο Ρώσων όσο και Κινέζων. Οι αγώνες της Ιεραποστολής στο διάστημα των 250 ετών αντικατοπτρίζει όχι μόνο τη δραματική ιστορία της Ορθοδοξίας στην Κίνα, αλλά και επιβεβαιώνει λαμπρά την επιθυμία των λαών και των ηγετών των δυο ομόρων κρατών να διαφυλάξουν, να ενισχύσουν και να αναπτύξουν το πολυτιμότερο κτήμα, δηλαδή τη συνεργασία καλής γειτονιάς και την αμοιβαία κατανόηση, η οποία κατέστη σήμερα πνευματική και ηθική βάση για την εμβάθυνση του στρατηγικού συνεταιρισμού και της συνεργασίας των χωρών μας.
Στην παραδοσιακή νομιμοφροσύνη των Ορθοδόξων πιστών απέναντι στις αρχές της Κίνας και στο σεβασμό προς τα έθιμα της χώρας οφείλεται η μακρόχρονη ειρηνική συνύπαρξη των πιστών στο Κινέζικο περιβάλλον. Μέχρι το 20 αιώνα είχε διαμορφωθεί πολυάριθμο Κινέζικο ποίμνιο με Κινέζους κληρικούς και στη συνέχεια Επισκόπους. Καρπό της πνευματικής σποράς των Ρώσων Ιεραποστόλων αποτελεί η Κινέζική Αυτόνομη Ορθόδοξη Εκκλησία. Δυστυχώς η διαμόρφωση του νέου εκκλησιαστικού οργανισμού διακόπηκε τραγικά εξαιτίας των περιστάσεων κατά την περίοδο της «πολιτιστικής επανάστασης».
Ωστόσο η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Κίνα υπάρχει μέχρι σήμερα και αριθμεί έως 15 χιλιάδες πιστούς, η πλειοψηφία των οποίων κατοικεί στο Πεκίνο, στη Σαγκάη και σε ορισμένες άλλες περιοχές της χώρας.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου